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小瑜雀跃的在叶锋脸上响响的亲了一下,然后搂住叶锋的脖子,一脸的荡漾。
叶锋嘴角挑起一丝邪笑,将小瑜放平在日本的木制地板之上,道:“娘子,**一刻值千金,我们速速就寝吧。”
激情过后小瑜困倦的沉睡,叶锋单独来到大酒店宽敞的天台,因为这酒店已经完全被控制在了白雪所控制的,打过招呼之后,这里没有一个闲杂人等,叶锋站在高处俯视芸芸众生,只有在日本,他才有那种居高临下的感觉,一切都臣服在自己的脚下,卑微而渺小。
“在想什么?”影子来到叶锋的身后,轻声问道。
“有些不舒服的感觉,总感觉日本还有一些事情能威胁到我,日本还有什么高手吗?”
“应该没有了吧?天照,和歌山,靖国的高手都已经被我们杀的干干净净,还有帝师村上朝晖已经是轩其兄弟的妻子,要说高手。”说完,影子“嘶”的一声倒吸一口凉气,道:“锋,我们忘了一件大事,你记得唐代时候的銮真大和尚吗?”
叶锋终于皱起了眉头,一脸的沉重。
缓缓道:“唐代赴日传法名僧。銮真,俗姓淳于。扬州江阳县(今江苏扬州)人。十四岁于扬州大明寺出家。曾巡游长安﹑洛阳。回扬州后,修崇福寺﹑奉法寺等大殿,造塔塑像,宣讲律藏。四十余年间,为俗人剃度,传授戒律,先后达四万余人,江淮间尊为授戒大师。
当时,日本佛教戒律不完备,僧人不能按照律仪受戒。日本天平五年,僧人荣﹑普照随遣唐使入唐,邀请高僧去传授戒律。访求十年,决定邀请鉴真。唐天宝元年,鉴真不顾弟子们劝阻,毅然应请,决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,唐天宝十载,又回到扬州。
鉴真请经墨迹经过十二年努力,鉴真终于在唐天宝十二载冬搭乘日本遣唐使团的船东渡,同行弟子中包括尼三人和胡人安如宝﹑昆仑人军法力﹑占婆人善所。鉴真所乘船于754年1月17日(日本天平胜宝五年十二月二十)到达萨摩国川边郡秋妻屋浦(今鹿儿岛县川边郡秋目浦),一个多月后(754年3月2日)在盛大隆重的欢迎下进入首都奈良。
当年(日本天平胜宝六年),鉴真在奈良东大寺设立戒坛,日本僧人在称为“三师七证”的十位和尚参加下出唐招提寺鉴真墓塔日本奈良家受戒,此为日本正规受戒之始。天皇任命鉴真为大僧都,成为日本律宗始祖。759年(日本天平宝字三年)他建立的唐招提寺开基。鉴真携带不少佛经﹑佛像﹑佛具等到日本,虽已双目失明,还能协助校订写本佛经的讹误,用嗅觉鉴定草药。同行弟子有的擅长雕塑﹑绘画﹑建筑等,传播了唐朝文化。
如果銮真大师知道之后的日本是如此的狼子野心,大概说什么也不会传授日本人佛法了吧?!”
脑海中的记忆如水一般涌出,叶锋冷声道:“奈良东大寺,现在的方丈是谁?”
“不知道~日本从来就没有过真正的和尚,在銮真大师圆寂后,日本的僧侣最出名的可能就是一休了。可是一休既是锐意革新的圣徒,又是一个离经叛道的狂徒。他个人虽然曾出家持戒,但后来却认为禅宗的禁欲教条虚伪,自己喝酒吃肉,甚至出入风月场所。”影子说道这里顿了顿道:“佛不可怕,魔不可怕,最可怕的是坠入魔道的佛~”
叶锋皱着眉头,将小瑜的衣服整理好,说道:“我们现在去奈良东大寺看看吧,希望我的直觉是错的。”
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