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至少有数人已经知道聖人是谁,并且知道他的相貌。但任何人,除非有极高的理论知识和修为,和极巧合的交流,是永远想不到聖人是聖人。也就是说,绝大多数人都不会相信。因为真圣在网上是一个到处攻击,到处树敌的人。更多的是他的词语是极端恐怖的,能令人胆寒。更象是希特勒的咆哮。但无法否定,他的语言天赋和辩论能力是一流的。

但不能否认的是,聖人太像上帝那样说话,恐怖中包含了真理。极少数人一听就明,一点就破。

(有一点说的很对,2012年被人发现了,少数人知道了

耶稣受难记还不够 如此庞大的社会交流舆论不是一个最佳选择

乐乐:网络交流是一个很好的平台)

诸多说法,都无法正确描写真实的个性。变量与不稳定,构成波澜壮阔的人生。人生如梦和人生如戏都深刻的表现着,但梦中人和戏中人却执着的前行,没有观众和配角,一个人的独角戏既是悲伧伤情,然而喜乐也在中间交集。只能定义为悲喜剧。易于满足的聖人更容易开心。所以,长见聖人人前笑,而笑容动人,容易感染他人。但人前爱笑,必暗泪长流。无悲既无喜,奈何清泪挂脸旁。故人后必长落泪。

聖人,虽有拖延之习惯。但性情却有急噪难耐的冲动。所以,易大怒。而怒后平常。并不记仇。但有喜怒无常,一日三变,让人不可适从。同样的事情,不同的时间,不同的人,聖人会有喜怒的不同表现。

如果我们做一个形象的描写,就是。一个在污泥中不停转圈的人。看的人着急,转圈的人却一无所知。

如果进一步揭示他的心态,那就是 在他面前摆两种东西,一是上帝的宝座,二是一百万的钞票。如果人人都选择宝坐时,他可能只会选择钞票。因为聖人这种人认为名声和权利一文不值。而且极不爱管人,如果要他管整个宇宙,那可能是他最大的痛苦。他只喜欢自由自在,喜欢享受。喜欢热闹。

上帝最大的可能只会是一个五六岁小孩的形象,而不是中老者。

其实,谈来谈去,还是绕不过情劫。聖人虽然有风流,好*色的个性。非常花心。但也有非常专情的一面。但不幸的是,他的爱情很早就被拆散,这是他悲剧的一个重要原因。

所以,对于聖人来讲,什么样的痛苦都可以忘怀,然而,他爱的人却不能忘怀。

一个风流多情种,却能爱的极深。这种感情执着不是普通人可以相比。

我们可以想象,聖人很可能是那种愿意为爱的人去死类型。没有如此深执着,无法构成情劫。

里面有极大的迷,人类感情中无法发生的情况,由聖人开启。

(你说得很好。

没有情劫,要说有,那也是旁人造成人,对人对事对物都一样至真至情至圣,只不过是太会伪装,隐藏,喜欢别人自己发现他。他其实就是小孩子真性情。是你们把自己的心态活老了。他就是个小大人。专门跟所谓的大人干架的人。还有,他很尊师厚道。

聖人无爱

尽管极其痴情,女友还是要离开,留下天翻地覆)

聖人出身农村,但不会是农村人相貌和气质。幼年可能最明显,只会是肤白漂亮的形象。这是先天所注定。但聖人的相貌也不可能是稳定的,忽丑忽美,随心而动。

各种情况都有一个特点,就是矛盾性,不确定性。一体两面全面体现。所以聖人虽非常普通,却又非常不普通。太象凡人,却因为太象凡人而失真。可以说他有一张佛的脸,却同时是一张魔脸。如果说他眼睛寒光闪射,也不能否定他眼睛的温情脉脉。既让人生恨,又能让人生爱。

不可思议的是,他为什么可以全面表现所有方面的矛盾。而且这种一体两面并不是后天形成,而是从开始就具备。

那么,所有认识他的人不可能真正理解到他,因为聖人已经习以为常,不觉的有异。但细心的旁人虽然有所察绝,但顶多联系到双重个性。但想不到是两个极端,佛魔共体。

那么聖人会如何待人了,这有点难度。因为混乱不堪会出现不良后果。所以聖人同样会不自觉的形成一定的原则,那就是将自己形象在他人眼里分批固化。什么类型的人面前,他会是什么个性和形象。所以,每一批次的人仅得他的一面,而他不可能在某一个体表现出所有。更准确的讲;聖人其实是一个演员,但他并不知道自己在演戏。而把自己的多面性看成很正常。也许他会认为人人都是他一样。

按我们理解,这是心机极深的表现。但在聖人身上,却不是,因为恰恰相反,他毫无心机。他很自然的表现自己的特性。或者说心血来潮时,会突然转变自己,让人迷惑,但会很快回复到老样子。

要形容的话;就是当一个冷漠的青年眼睛冒着凶光,强硬的对人说着话时。突然一个小朋友扯着他的衣服喊;叔叔。他的神情会瞬间变成一个天真的小孩,完全忘记前一秒的事情。

(连这种极端矛盾的情形都能构想出来。。。)

那么,他人又是如何对待聖人了?

这并不算难,假如看官中有小人之性的人,那么遇到聖人,百分之百会羞辱他,背后整他。这一点,聖人是无法避免的。而且小人一见聖人,就会忍不住一定要下手。哪怕是小人长的非常丑,也会无聊到极点笑话聖人;我与你谁看上去更年轻,更帅。借此羞辱聖人。其实,聖人不过是人的镜子。小丑见聖人,见到的是自己。

然而,那些明理的君子却非常喜欢聖人,哪怕是家财万贯,也会放下架子,追着与聖人交流。甚至会认为聖人不理他们而自卑。

所以,贫贱者多看不起聖人,富贵者反而多在聖人面前自卑。

(面恶心善世所弃,面善心恶世所喜!所以魔轻易统世,圣想治世却很难

现在小人才有钱才富贵,贫jian才能坚定信仰与善良)

当我们全面展开聖人,那么这是庞大和极富内涵的。任何断语都不能有作用。而聖人本身的素质和曲折坎坷的人生,只会让他心容万物。也就是他的预设过程和结果让他检索到任何的可能。不能否定绝处逢生的真实含义。无路可走,还有死路一 条。穷极所有,必然升华。一个微勾着背的青年被现实压弯,但他的心又怎么会屈服。

这展现的并非是励志狗血剧。而是人类在痛苦如何找到另一条路。

生若不如死,而死又不能,自然只能为自己开辟一条路。而这路并不是前人的路。

一体既有两面,缺点终能转变成优点,败若如此,成也会如此,做到极致,自然变了性质。

(其实从来只有一条路自己走歪了自己走回来)

圣天定乎,圣后天自成乎,问圣,圣也不会知。

但若聖人已经是天定,那么凡人也会是天定。都是天定,那么圣凡能有差别?

但若聖人是后天自成,那么凡人也能后天自成,都是自成,那么圣凡能有差别?

聖人需要人做 ,凡人也需要人做。

凡人若想做聖人,那么聖人也可能更想做凡人。

凡人若有做不成聖人之苦,那么聖人也会有做不成凡人之苦!

我相信上帝是非常单纯的,象幼儿圆小朋友那样天真!

(乐乐:聖人作为历史操盘手和人类思潮的引导者之一,与广大的在人类文明指数发展的前夕所爆发的文艺复兴是相关的。)

能源革命带来新的历史进程,人类文明已经走到了十字路口,需要民众自己选择的时候了。

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