第八十一章 刀下留人

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“杀了。不，将这些人全部送去汉平县外，让他们一个一个都死在张白骑面前！”

郭嘉闭目下达了这样一个惨无人道的命令。

杀人不过头点地，郭嘉杀张白骑全族只需要一句话，但这还不够，他要让张白骑在生命最后的曰子里，饱受折磨，人的痛苦莫过亲人阴阳相隔，郭嘉要让张白骑亲眼看着他的亲人是什么下场，而这个下场，又是谁造成的！

秦宓呆立在郭嘉面前。

或许，他猜到了这些人的下场。

只是没有猜到郭嘉能够下达这样残忍的命令。

沉默片刻，秦宓没有反驳郭嘉。

祸不及妻儿，那太天真了！

张白骑造反如果成功，他杀入成都后，郭嘉的妻妾与子嗣会是什么下场？

造反，本就是你死我活，没有任何缓和余地。

失败的一方，被砍掉的脑袋不会只有一个，一人做事一人当的想法太可笑，夷三族永绝后患或以儆效尤才是当行之道。

到了今天，郭嘉早已没有了丝毫的妇人之仁。

秦宓向外走了几步又突然折返回来，面露忧虑地向郭嘉说道：“主公，若行如此之事，百姓得知后，恐会有损主公威望。”

这些人该死，秦宓不为他们求情，这放哪个诸侯帐下都不能容忍造反。

但是，秦宓要考虑百姓听闻这件事后的反应，曹艹屠城，千里之外的百姓闻风丧胆，郭嘉要是也从仁德之君转向了残暴之君，事情本质不是郭嘉嗜杀，但手段太激烈，同样会有不良后果。

郭嘉闭着眼睛轻叹一声，淡淡道：“子勑，就按我说的去做吧，百姓如果认为我错了，那就随他们，张白骑将汉平县屠戮一空，近十万百姓死于非命，如果还有人怜悯张白骑，那就让他们同情去吧，死的不是他们的亲人，永生难忘的伤悲不是他们来承受，他们怎么想，怎么看，我无法主导，但是我要让汉平县被杀百姓还在世的亲属，得到一份仇者快的答复。”

既然郭嘉坚持，秦宓也就不再劝说，脚步轻轻地离去。

对于百姓是否会认为郭嘉残暴不仁，郭嘉心中有过考量。

无论用什么手段杀光张白骑三族，从事情本质上，郭嘉是为百姓复仇，尤其是汉平县被杀的百姓，张白骑造反本就是千夫所指的逆行，在这一点上没人能给张白骑撑起道德旗帜。

而且普通人都有先入为主的思维模式，这一点是对郭嘉有利。

一个人先做好事再做坏事，与先做坏事再做好事是有着很大的印象区别。

先恶后善，旁人充其量就是用改邪归正的眼光来看待，而且还要时刻提防，并不放心，害怕此人反复无常。

先善后恶，旁人恐怕会多以宽容的眼光来说此人一时失足，应给与改过的机会，在道德舆论上会得到不少的支持。

当然，从本质上而言，一善一恶，一恶一善，没有区别，先行善后作恶，仍旧是罪，先作恶后行善，理应善莫大焉。

可就是先后之别，将善恶的印象或者轻重在人的心里有了主次之分。

曹艹屠城，也许有枉杀的时候，却也不是所到之处尽皆屠城，当曹艹坐拥半壁江山后，他需要的是民望，需要的是民心，他也善待百姓，体察民间疾苦，可就是很难挽回百姓对他残虐凶暴的惧怕心理，这就是先入为主，曹艹从一开始给人的印象便是挥舞屠刀的暴君，百姓惧怕他，哪怕曹艹做一百件对百姓有利的事情，也抵不上他之前屠了一个微不足道的小城。

郭嘉入益州，与百姓秋毫无犯，又轻徭薄赋，对待百姓极尽优厚，在百姓眼中郭嘉是仁君，是明君，这个印象伴随着益州百姓已有超过五年，现在，郭嘉光明正大手段残忍地屠杀张白骑三族，百姓得知后，就算不认同郭嘉的做法，也至少不会公然反对斥骂郭嘉残暴。

涪陵郡，汉平县外张燕神色复杂地望着囚车中数十人。

郭嘉要杀人，必须有人挥起屠刀，张燕就是郭嘉的刀。

邓芝面带不忍地望着张燕，问道：“将军难道真要在张白骑面前格杀这些人？”

大手一挥，张燕止住邓芝的话头，沉声道：“张白骑罪该万死，今天这个下场是他咎由自取，怨不得主公。”

邓芝住口不言，斩首示众自古皆有，可当着张白骑的面在城下一个挨一个把他的家人都砍了，未免也太残忍了一些。

押着张白骑三族亲人来到河边，张燕手持长刀，锋利的刀锋映照在毒辣的曰光下格外耀眼，张燕朗声朝着河对岸的汉平县城高声喊道：“张白骑，现身见我！”