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通过这种寓教于乐的方式,周夏的收获也不小。

接下来的几幅画,他就结合着方如建和方雪所讲解的,八大山人的作品细致特征,做出他自己的判断。

但是,由于没有是用考古鉴定系统帮忙,周夏的鉴定结果也不尽如人意。

随后的四幅画中,他只鉴定对了两幅。

另外两幅,他都鉴定错误了。

一幅是八大山人的早期作品,《传奇写真册》。

这幅画真的叫痕迹斑驳,让周夏觉得有些奇怪,虽然年代很到代,但周夏觉得,这幅画和八大山人的风格,还是有些明显差距的,因此,他判定为清中期的八大山人仿品。

但让他惊讶的是,方如建他们给出的答案,却说这幅画是八大早期的作品。

这早期是多早呢!

大概在八大山人四十岁以前都算早期的。

而且,方如建也说,八大山人早期作品,风格并不算特别成熟,其特点,和后面成熟时期的风格也有些差异。

倘若不是对八大山人有特别细致深入研究的,是很容易就鉴定失误的。

就是这幅画,清代道光的大收藏家法良都说这应该是仿品,但也是名家之作。那也是因为,法良也没见过八大山人早期的作品,所以也会判断失误。

方如建也叫他不要沮丧,并说他能做到现在这一步,已经相当不容易了。

但周夏有点是猜对了的,在八大山人出名之后,他的作品,仿品就相当多。

方雪还给他普及知识,说是在嘉庆十九年(1814年)的时候,定香老人在八大画上题识曰:“公赝画满天下”。说明在乾嘉时期八大的假画已充斥市场。

现如今,这些假画流传下来,已是鱼目混珠,加之近人伪作的,数量更大。

能见到一件八大山人的真品,已经算是相当不容易的。

周夏最后忍不住,放了个马后炮,让系统给做了个鉴定。

证明,确实如方如建所说的,这幅画创作于公元1662年,也就是八大山人三十六岁时候的作品。

这也让周夏对方如建和朱秀芳他们的鉴定水平叹为观止,果然是研究八大山人作品的专家,在这样的鉴定上,基本不会有什么失误的地方。

对一个艺术家而言,这样年龄的作品,确实算是早期作品。

这样的早期作品,价值自然很珍贵,对于研究八大山人的艺术之旅,有着相当重要的意义。

据方如建讲,据他们所了解到的信息,八大山人早期的作品,一共也就是那么四五幅。

方雪就说,现在不一样了,还得加上周夏刚刚买到手,不知道又会花落谁家的《杜鹃啼血图》。

经她提醒,方如建这会,也去瞧瞧朱秀芳那边的鉴定做得如何,让他们两人自行交流。

除了最后的两幅画,其他八幅画,方雪都是知道真实结果的。

她也乐得见到周夏鉴定失误,感觉和她当初犯错都差不多。

当然,周夏毕竟不是专业,方雪之前没有鉴定错误的,周夏也鉴定失误了。

就是这幅《鹭石图》,周夏把它当成是八大山人的真迹。

可事实却是,这幅画是老画没错,但却是后人的仿作,而且,并不是特别有名的比如万个和张大千的仿作。

周夏没能鉴定出来也不稀奇。

每个人对同样一幅画,感觉都会不太一样。

这里面的学问很深,方雪自己尚且需要用心去体会,更别说周夏这菜鸟了。

不过两人相谈倒是甚欢的。

这时候,方雪也不像在其他人面前,那种比较冰冷的性子,说到她高兴的事物时,她也会异常激动和兴奋,尤其是在周夏鉴定失误的时候。

周夏倒是毫不介意。

最后这番鉴定结果下来,八幅画,周夏鉴定错误了三幅。

这样的结果,周夏自己能接受,如果不是之前用了考古鉴定系统,他还会错得更多。

方雪之前在鉴定这些画的时候,成绩和他倒是差不多,两人这番,也堪堪算是打了个平手。

如果真是要分出个高下来的话,关键就在于对这最后两幅画的鉴定上。

周夏看到最后这两幅画的时候,不由得直咂舌。

这其中的一幅,姑且这样叫吧,是《山水画册》。

一共有四开。

四开,也就是四幅。

如果都是真品的话,那这价值,可就高了去,价值千万,只是最轻松不过的事情。真要出手的话,这样成套的作品,其价格又会往上提升不止一个档次。

但是,当周夏看到这几幅画上面,张大千鉴藏印出现的时候。

本能地就觉得,这几幅画当中,肯定不可能全部都是真品。

像这样的画,落到造假大王张大千手里的话,以他的德性,不拿来下好几个蛋才怪。对这样几开的作品,他一般都会造出好几册来,能把真画夹在其中,就相当不错了。

事实上,周夏觉得,这几幅画当中,能有一幅画是八大山人真迹的,就该烧高香。

这倒不是他反应过度,方雪同样是抱着这样的想法。

谁要真相信张大千不会作假的话,那就只能呵呵了。

没话说,做鉴定吧!周夏做鉴定的同时,方雪也在再度审视,看看她自己还有没有什么地方疏漏的,等最后方才拿出最后的结果来。

第一幅是《花石图》。

但凡经过张大千之手的仿品,想从纸墨上挑出毛病来,还真是不容易。因为张大千一辈子都孜孜不倦,精益求精地作假,一般不会在这上面,露出马脚来。

但周夏还是细心去做这方面的鉴定,以图找出一些蛛丝马迹出来。

可惜,让他失望的是,这幅画在这方面,真的可以算是无可挑剔。

结果也就很明显,还是得考验他的艺术鉴赏力,和对八大山人的认知程度。

周夏细看,这幅画的落款也比较有意思,并不是常见的八大山人落款,而是一个“驴”字。

周夏经过刚刚方如建和方雪的一番恶补之后,也很清楚地知道,这样的落款,是八大山人在五十六七岁时候的作品。

这个时候,八大山人的作品风格特征是,用笔方折,力量外露。

而这幅花石图。

用笔方圆有道,刚柔并济,神气显得比较内敛,如果是八大山人真迹的话,也该是他六十岁之后,趋于成熟时期的风格才对。

这样子,题款与绘画风格不相符合的情况,让周夏心底不由得给它是不是真品,打了个折扣。

当然,要挑毛病,谁都会的。

即便周夏有些懵懂,对此了解也不深,也是能说出一二来的。

除开先前的原因外,其他方面也能鸡蛋里挑骨头,比如这花儿太过繁华,和八大山人的风格不符,要知道,他的作品,一向都是以极尽简约而著称的。还有这“驴”字的落款,不够阳刚大气等等。

林林种种,想了这么多,似乎就预示着,这幅画,当是仿品无疑了。

可与此同时,周夏也在心底琢磨着。

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