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这幅不错。赵仁吉放下了那两幅画,拿起了第三幅画,该画作上大山已经不在,只有一道篱笆,篱笆上挂着斗笠。这幅画虽然没有了大山小筑,但篱笆上的斗笠,能够让人感觉到深山之中,结庐而居的隐士生活。

按照赵仁吉原来的要求,这第三幅画已经完全够得上极品之说,所表现的意境也很到位,但因为有了龙八哥那幅神作,这些画作顿时都相形见拙,不值一提了。

赵仁吉的双手,终于翻到了龙八哥的那副作品,这幅作品一落入赵仁吉的眼中,顿时又让他平生一番感触。由于龙八哥在这幅画上改动的较多,大山显得并不是很大,而最突出的则是那件衣服,这件衣服看上去有些像是朝服,便是这件朝服,使得让赵仁吉浮想联翩。

这又是什么意思呢?赵仁吉心中猜想到。

是说隐者虽然身在山中,但一颗心始终还牵挂着朝中大事?还是说这件朝服已经弃如敝屣,永远成为他的追忆?想到这里,赵仁吉连忙开始去翻看第三批画卷。

这第三批画卷之中,也有几幅作品意境不错,其中一幅是山中小路之上留下了串串蹄印,还有一幅则画了一个驿站,驿站的马厩之中,数匹骏马依次排列,正在咀嚼着夜草。马无夜草不肥,养马者都喜欢在夜间为马匹添加饲料,使其能够补充体能,然而这一溜排开的马匹,唯独排在中间位置的那匹骏马,饲料还在,骏马则不见了踪影。单是看这画中的意思,便能想象得到,驿站中的驿丞忽然接到差遣,不等骏马使用完夜草,就急匆匆的上路了。

这两幅意境不错的作品,算是从侧面诠释了忽如一夜马蹄至的意境,看得赵仁吉也是比较满意,可是他的心思早已经被龙八哥给牵引了过去,只是在这两幅作品之上扫了一眼,便继续翻阅了下去,当找到龙八哥的那幅作品之时,这才停下。

怎么黑乎乎的什么都没有?所有人的目光都聚集在赵仁吉的手上,可他们看到的是一张被墨迹涂满的白纸。就在大家不知道该怎么解释的时候,那位童道夫又开始说了起来。

妙哉,妙哉!臣似乎已经感受到,这伸手不见五指的黑夜,驱马人的一路惊险。时而惊走夜莺,时而吓坏寒蝉。一个不小心便会人仰马翻,但若不及时赶到,则会降罪遭罚,一个‘黑’字,足见皇上之急啊!当然也能够感受到其中的凶险万分。

龙八哥这时候已经对这位童道夫产生了无比的好感,若不是这位妙嘴生花,如此的能言会道,给自己的这几幅画这般的解释,回头还真的不知道该怎么收场。

看那赵仁吉一脸恍然的样子,显然对童道夫的讲解再次给予了肯定。既然画作讲究的是意境,那么越容易让人浮想联翩的画法,就越会得到认可。虽然赵仁吉提倡的是笔意俱佳,但龙八哥这几幅画,似乎已经深刻的点明了他的心意,所以才会完全忽略他的画法,一味迎合其中的意境。

在场的所有画师,都被龙八哥的这种行为给震住了。有的人自然是瞧不起这种哗众取宠的做法,有的人则对龙八哥佩服的五体投地,甚至想回头便要向龙八哥请教,如何才能一笔点睛,表现出如此强烈的意境来,而更让龙八哥没有想到的是,在此之后,惟妙国的画法当中,又多了一种画法,有人将这种画法称之为抽象画法,绘画的内容全无章法,完全凭着绘画者的意识创作,观者固然是云里雾里,而绘者也是讳莫如深。

门前一物非东西,藏于大山筑深居。忽如一夜马蹄至,欲劝先生着紫衣。单单是这前面的三句当中,此画师已经将我内心的想法描绘的淋漓尽致,就不知道这最后一幅,他又将作何描绘。赵仁吉现在是越来越期待了,第四批画卷当中其他人的画作,已经根本无法引起他的兴趣,他一路快速翻着,很快的便找到了龙八哥的作品。

这时候,就算没有宦官帮忙指认,他也能够在数百张画作当中,迅速的找到龙八哥的作品。因为这位画师的作品实在是与众不同,太过突出了。

只见赵仁吉快要翻到画卷最后面的时候,一张画纸被他抽了出来,跟着展开,显露在众人的面前。

龙八哥的这四幅画,如果说只是在意境上,与赵仁吉的想法有所吻和,倒也不会让他如何震撼,可是在看完前三幅作品之后,这些作品已经有些像是算命先生的卦辞,所以在看第四幅作品的时候,赵仁吉十分希望能够看出一种预示,希望能够通过这种预示,来指引自己接下来的做法。如果说这种预示是好的,那么他将会即刻派人前去迎接那位贤臣回京,反之,则有可能打消这个想法。

可当他看到龙八哥所绘的第四幅作品的时候,一刻悬着的心,终于放了下来。

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