193、王缙的转变

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毫无疑问，在这个世上，在利益上有所关联，可以互惠互利的，并且有真情存于两人之间的朋友，才是真正长久的。()

而所谓的“君子之交淡如水”，表面上看起来十分纯粹美好，但实际上，却也如话语中的“淡如水”形容的那样，指不定什么时候就真的淡到没影了，而这种君子之交，一旦将利益参杂到其中的话，更容易破坏这种类型的友情。

王维与韦陟二人的友情，算得上第一种，王维起初也是抱着利用韦陟的心思去与他结交的，当时王维算得上处于最困难的人生阶段，韦陟的身份，让他觉得有利用的价值。

只是到了后来，王维那种满是利用的心思渐渐改变，他虽然依旧还在利用韦陟，可实际上却可以用“依靠朋友帮助”这种正大光明的理由来形容，与此同时，他也反馈给韦陟不少好处，比如指点韦陟如何更加得到宋璟的赏识之类。

这这样互相了解的过程中，韦陟自然就洞悉了王维真正的本xing，可他却不以为意，甚至觉得王维能够在他不知不觉中“利用”他，这伪装的本事确实厉害，要知道他以前可是看穿过不少刻意结交他的人，可惜他却没有看穿王维。

或者说，韦陟因为某些事情而产生了盲点，那自然是因为，王维的身体样子虽然没变，可脑中的灵魂却早就改变了。

韦陟认同王维当朋友的原因其实很简单，其他人都忍受不了他那冷冰冰的xing格以及那无时不在的毒舌，可王维此人确实太执着于礼节，以至于他对韦陟的毒舌，都完全忍耐了下来，那个时候的王维，早就达到了一个临界点，也许他灵魂没有改变的话，或许早就在其他友人的劝说下，与韦陟分道扬镳了。

原本的那位王维虽然人缘很好，但活在这个世上确实很累，压力很大，所以他时常寄托在佛经上，以减缓自己的压力。

而此时的王维自然不需要佛经那种东西，于他而言，权力是他最喜爱的事物，现代人深入骨髓的实用主义，更让他可以抛弃一些被古人拘泥的道德。

因此，处于困境之中的他在发现“自己”与韦陟似乎有不错的关系时，自然顺势好好经营，甚至还利用那强大的交际能力，让韦陟认识了更多的朋友，初步形成了一个利益小团体。()

说这么多，其实就是为了让人知道，王维一点也不会排斥因利益而结交这样的事情，但要防患于未然的，却是对方也会因为利益而背叛，王元就是个很好的例子。

王维能够相信韦陟是个能够“雪中送炭”的朋友，却代表这位陆玉明也可以，毕竟韦陟在他还是个一无所有的太学生时，便与他真心结交，而陆玉明，却是在他中了进士，甚至是拥有某个大后台，才如此热情。

王维不由想起了自己离开刺史府时，与那位蒲州刺史陆象先的第一次见面，自己十分恭敬地向其行礼，而陆象先就像一个真正的毫无心机的慈祥长者一般，表示了对王维的赞赏，最后则很随xing、热情地让王维与自己的孩子多亲近亲近。

王维在这之后，就敏锐的察觉到，这陆玉明这么热情地与自己结交，怕是那位“天下本无事，庸人自扰之”老狐狸叮嘱了许久，以陆象先在高层的人脉，显然很清楚王维的底细。

嘛，怎么说这也可以看出如今他王维是多么炙手可热了，他应该高兴才对。

而王维在同样热情的回应陆玉明时，自然也不忘将一路上陪伴自己的公孙佳人介绍给自己的弟弟妹妹。

王维虽然在穿越成世家子弟后，渐渐沾染上一些世家子弟的恶习，可对于自己认同的人，从来都是尊重的，他从来都没有像陆玉明那样歧视过公孙佳人，事实上，当一个人在考虑是不是要歧视另外一个人时，便已经是在歧视了。

某些自认为出身高人一等的人，总是很矫情的告诉自己，不能因为什么而歧视谁谁谁，但这本身就是一种歧视，若不歧视，自然不会有这等想法，会很随意坦诚的与对方交流。

王缙、王绯都好奇的看了看显得十分拘束的公孙佳人，却无法想象这个看起来如此娇小的女孩，是个剑术高超的剑客。

不过当他们发现公孙佳人一点也没有因为王维的“杀伐果断”而露出胆怯、害怕的神情时，才觉得这个本就长得十分英气的女孩，确实是个胆子很大的少女。

男人谈话的东西，总是让少女们觉得无趣，所以王绯在请示过自家兄长后，作为小小的女主人的她，便将陆玉珏与公孙佳人带去梨园玩耍，顺便聊些女孩的话题。