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李存孝在千丈元胎身上炼出的十九道虚空法痕,顾名思义,就是可以让千丈元胎拥有隐入虚空界的能力。
虚空法痕是李存孝感悟自无相皇的神眷神通命态魂丝的经验。
原则上,信仰之力是一种属于万能性质的能量。
信仰之力用在感悟方面,会提升感悟力,将之用在拳法上,会提升拳法的力量,将之融入锻造中,会提升锻造品的各方面的品质,锋度,强度,硬度等等。
李存孝就用浓厚的几乎化液的信仰之力,练成了十九道虚空法痕。
除此之外,李存孝更是用信仰之力融合元胎练出的神之气,炼制出了完全固化的法纹和祷文,镌刻在一尊尊三尺左右的天诛至尊神像上。
有了统一形式的法纹和祷文后,就不需要李存孝再用神之气在要树立的神像上镌刻祷文,才能感染诵念神像祷文的信奉者了。
神像已经可以送进工厂进行量产,只要工厂在神像上镌刻固化的法纹和祷文,就一样具备李存孝用神之气在神像上镌刻祷文的效果。
此刻,屹立在虚空界中的千丈元胎,身上的十九道虚空法痕,不断的闪烁,十九道虚空法痕,意味着千丈元胎可以深入第十九度虚空界!
如果将物质世界的正面空间视为0度,亚空间和超空间视为1度和2度,以及更深层的物质空间视为更多的度的话,那么虚空界一个个不断深入的不同次元,也可以划分为不同的度数。
千丈元胎身上的十九道虚空法痕,就代表着千丈元胎可以深入到第十九度的虚空界,也可以称之为第十九次元的虚空界。
并不是信仰之力决定可以深入虚空界的度数,而是李存孝的千丈元胎的实力,决定可以深入的度数!
信仰之力练成的虚空法痕,其实就等于是一把进入虚空界的钥匙,至于开门之后,能够走到哪个程度?取决于本身。
以前,李存孝只有灵湖意志可以渗透虚空界,但灵湖意志在虚空界中,并没有办法干涉任何虚空力量,所以,在遇到无相皇以命态魂丝的神通潜伏于虚空界后,灵湖意志无法在虚空界中对无相皇发动任何攻击,反倒像砧板上的肉,任人宰割。
如今,千丈元胎可以进入虚空界,并深入到十九度次元空间,这和灵湖意志完全不同,千丈元胎有着强大的干涉力量。
就算是在虚空界中释放冰封天下,一样没有任何问题。
一拳一脚,同样可以威胁到虚空界中的非物质存在。
换做以前渗透虚空界的,不是灵湖意志,而是千丈元胎,面对无相皇的命态魂丝形态,千丈元胎就可以像擒拿物质一样,将无相皇擒拿。
十九道虚空法痕不断闪烁,千丈元胎大手在面前的虚空轻轻一按,顿时,掌下道道虚空波纹扩散而开,裸露出一个五光十色的漩涡之门,千丈元胎跨入其中,消失不见。
五光十色的漩涡之门随之缓缓敛去。
千丈元胎就像穿越了一层水帘,给予了李存孝十分敏锐的触感。
2度次元空间和1度次元空间似乎没有什么不同,整个空间一样寂静冷清虚无空洞,唯一的不同,就是元气似乎略有不同。
就好像人呼吸氧气,也有纯氧和不纯氧,空气有清气和浊气之分。
2度次元虚空,其虚无元气就有稀薄之别。
总的来说,2度次元虚空的虚无元气,比1度次元虚空的虚无元气似乎要精纯和浑厚一些,且虚无元气中似乎多了某些微妙的元素力量。
千丈元胎稍微沉吟了一下,大手一伸,手掌摊开,掌心中,一个漩涡浮现,牵引着虚空界中的虚无元气汇集而来。
虚无元气,也是宇宙元气中的一种,只是存在于虚空界的各异度次元中而已。
李存孝只要将精神力量渗透进虚空界中,就可以牵引虚空界中的虚无元气,进入灵湖之中进行洗练。
千丈元胎再次虚按虚空,再次开启通往下一个度数次元的漩涡之门,走了进去。
就这样,千丈元胎不断的深入异度次元,当他来到了第十一度次元空间,赫然发现,这是一个完全有别于其它次元的虚空。
如同蜂巢一样,整个虚空界布满了密密麻麻的虫洞,从这些虫洞中,更不时的飘出许多虚无元气凝聚成的黑蝶,翩翩起舞,在各个虫洞中来回穿梭。
一只黑蝶直直的飞了过来,撞在了千丈元胎之上。
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