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中国的军事家反对杀害降兵除了出于文化、道德方面的考虑之外，还有着出于军事上的考虑。举个例子，在中国的唐代，唐朝的名将裴行俭听说裴炎杀害了投降的突厥之后愤怒的说道：“但恐杀降之后，无复来者”，这句话就是说：“这些降兵投降之后，结果被你们杀了，以后谁还会投降”，以后的敌军一定会跟你死磕，给唐军造成巨大的伤亡。
匈奴曾经给当时的西汉政权造成了很多的人员的死伤和财产损失，可是当呼韩邪单于向西汉投降的时候，汉民族选择了宽恕，没有对他们进行报复，没有杀害任何投降的匈奴士兵。
突厥人也给唐朝的汉族人民带来了很多的苦难，当突厥被打败的时候，大唐的朝廷就如何处置这些突厥的俘虏产生了争论，但这些争论都是围绕如何更好地安置这些俘虏产生的，没有一个大唐的朝臣提出将这些俘虏全部杀掉。
希特勒的德国可以做出屠杀犹太人这样的暴行，日本的士兵可以做出全部屠杀旅顺百姓的野蛮行径，使得我们的先人骨灰足足装满了七口棺材。日本人可以屠杀我们的南京军民，可是你看到过我们的先人在日本的投降的时候杀害过日本的俘虏吗？希特勒与日本都是现代人啊，距离我们也不遥远，可见杀俘虏这件事情与现代和古代无关，只是与一个民族的品质、文明相关。
比较就见异同、比较见差距，同这些民族比较。可见我们的民族是多么的伟大。我们的思想行为方式一直没有变，而变的是这个世界，可以说经过了漫长而艰难的探索，直到今天，世界的行为准则才认可了我们祖先的行为方式是正确的，才按照我们祖先定下的行为准则行事而已。
看看历史，我们才知道，我们有多了不起。我只想说一句：“不要看不起我们的先人，他们真的很伟大，很了不起，无论你按照怎么样的标准去评定”。
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