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信用货币的重要性,不言而喻。

如果你控制了石油,你就控制了所有国家;如果你控制了粮食,你就控制住了所有的人;如果你控制了货币,你就控制住了整个世界。

在后世,中国为什么拼命想推动人民币结算,推动人民币国际化,说白了原因只有一个,那就是为了圈资源,或者说是影响更多的国家的金融。

美国能够控制全球的金融,就是因为全世界的货物主要以美元结算,同时美元是各个国家必备的储备货币。

美国拼命qe,拼命印钱,你们要不要?要,不要你拿本国货币去向别国买东西试试,谁卖给你?

原来你有一点美元?

那不算什么,现在我拼命印钱,美元贬值了,你手上原有的那点美元不值钱了,怎么够用呢?。

所以你还得跟我要更多美刀,必须要。好!你要,但我不能白给你呀,你得拿东西来换。

当你掌握了世界的金融,实际情况就是这样,你印钱,全世界都得拿东西来跟你换钱。

象俄罗斯,恨不咬老美几口,却也必须到处嚷嚷我大俄罗斯有多少多少美元储备,本国货币一贬值,就必须拿美元出来对冲,如果你手上的美元储备不够多,挽不回民众的信心,随着对不断的对冲,美元储备不断减少,本国货币就会哗哗的往下贬。

而要做到这一点,只有信用货币才行,因此哪怕再难,秦牧也不会放弃信用货币。

现在大秦宝钞的信誉经过两三年时间。在朝廷力挺的情况下,信誉慢慢建立起来了,这是天大的好事,其意义不下于打下整个东、西利亚。

秦牧听了许英杰的禀报,十分高兴。他想了想说道:“以后再印纸币。不能再叫宝钞了,这会让百姓在潜意识里把大秦的纸币和大明宝钞等同。”

许英杰问道:“不知陛下有什么新的名字?”

秦牧说道:“就叫龙币,和现在的银圆挂钩,先把原来的大秦宝钞逐渐回收回来,然后再推出新的纸质龙币,币面除了把‘大秦宝钞’改成‘龙币’之外。要尽量保持原来的印刷样式,以便让百姓有一个适应过程。”

“是,陛下。”

“许卿,你先让钞纸局把样币印出来,交由百官合议。”

发行纸币。事关重大,不能由皇帝一个人想发行多少就发行多少。

秦牧除了要把发行纸币的规则写入《祖训》之外,还打算把发行纸币上升到一个神圣的高度。

首先,每次发行纸币,必须经过朝中七品以上的全体官员合议,如果有百分之十以上的官员反对,则不能印发。

其次,合议通过之后。皇帝还必须带着百官到天坛祭拜天地、到太庙奏报祖宗,感谢上天对大秦的馈赠,感谢祖宗的保佑。使国富民丰,百业兴旺,因此需要印更多的纸币以供流通。

总之,你不能偷偷的印钞。每加印一批纸币,都要将之看作极为神圣的事情,不可乱来。

这个时代。孝之一字,天下人看得极重。如果哪个皇帝违背了《祖训》里关于印钞的规定。这就是不孝,我看你还有什么脸进太庙奏报祖宗。

秦牧决定从自己做起。以便形成惯例,形成强大的制约力。

当然,这些都只是强硬的治标之策,未必能保证后世的君主就不会乱印纸钞。

要从根本上解决这个问题,秦牧觉得,最终还是要靠金融体系的完善,让今后的大秦君臣对金融的本质、对运作的规律有一个深刻的认识,让他们清楚的知道这个不能乱来,乱来必定会导致金融崩溃。

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