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沉船中若是有冤死的鬼魂,留在船上常年不愿意离去,那么最终阴沉木的形成中受到这种愤怒、哀怨、愁苦、悲惨阴力的影响,最后会变成某种只适合存在墓地中的东西,也就是鬼阴木。

而那些所谓阴沉木镇阴宅的说法,其实主要也就针对这玩意儿。

大师兄说完我明白了,若有所思状发问:“,,不说不知道,一说忘不掉啊,要是大哥你不说,我怎么会知道这木头居然有这么大来历啊——你厉害!”

“未必,”大师兄怎么起来点都不激动?他反而脸色有点不爽:“我记得以前好像老爷子说过吧?你小子是不是忘记了?”

呃?我心里一想还真是这么回事,记得似乎说过什么什么木头之类的,但是当年我才多大点啊,那记得了这么多?于是我就有点不好意思了,嘿嘿笑着,恬着脸解释:“我当年不是年纪小嘛,木头什么的都是浮云,学得不好,嘿嘿……”

“忘记了?”大师兄学我的样子也嘿嘿两声:“这木头忘记了,梵文也忘记了?”他把雕像翻过身:“这字还记得吗?”

“记得,那哪能不记得呢?”

都说了是梵文了我还能说嘛?那玩意儿用脚趾头我也能才出来了吧?我立刻装懂:“这是梵文,但就是认不全了。”

“我全你一脸!”大师兄啪的一巴掌拍我头上:“少给我打马虎眼,到底还记得不?”

“呃…”

我表情大师兄想也不想了,唉一声:“你说你们几个,没一个愿意好好学点东西的,随便出点什么事情都只能回家翻书,你说万一是办案中间遇见了怎么办?”

我点头:“大师兄说的是啊,呃,要是大师兄你遇到了怎么办?”

大师兄得意状道:“直接就能从脑海中找出答案,知道这家伙是个什么东西。”“然后呢?”我追问。

一下子就把大师兄给难住了,想了半天他终于开口:“呃,回家准备法阵符咒……”吞吞吐吐瞬间尴尬了!

哈哈!大家还记得我大师兄属于典型的智慧巨人吧?他就算找出是什么东西了也只能回家准备法阵符咒——于是我很坦然、很委屈的开口了:“吧,大师兄,你还不是要回家准备啊!你说和我回家这趟有区别么?”

“呃…咳咳,这个嘛…啊,干脆我们来说说这梵文的意思。”大师兄立刻转换了话题:“这上面的意思很简单:永困永继、吞吐受难。”

“这又是嘛玩意儿啊?”关乎于梵文的东西实话我不清楚,只能请教了——既然大师兄都转换了话题,你说我还能说继续抓住他尾巴不放么?

好吧,这段故事就长了,要从印度三大主神说起了。

传说中印度有三大主神,分别是大梵天、大自在天和妙毗天。大梵天即是创造之神宇宙之主;大自在天即是湿婆,是三只眼的破坏之神(即鬼眼王);妙毗天是宇宙和生命的守护者。这三位主神拥有无上神力,位置崇高无比,甚至在众神之王因陀罗(也就是雷神帝释天)之上!

传说有一次因陀罗得罪了大自在天的分身——陶尔梵刹斯而受到诅咒,因陀罗诸神以下因此失去了活力,变得日渐枯槁,于是诸非天(统称阿修罗)趁机攻打衰退的诸天。诸天兵败如山倒,没有办法之下只能求助万神之神的大梵天,大梵天懒得管闲事,就推给了妙毗天来处理。

妙毗天对此想了个办法,就告诉诸天能够帮助他们恢复活力,只不过所制造的东西必须让诸非天也能享受,此时就可以化解因为战争造成的人间浩劫——在得到了诸非天的允诺和诸天的答应后,妙毗天把某种草药投入大-乳海中,拔取得曼荼罗大山作为搅海的杵,以广财子龙王作为搅杵的搅绳,搅动乳海取得不死甘露。

为了长生不老的不死甘露,于是诸非天决定和诸天合作,停战一起搅动乳海制造不死甘露,而饮下甘露之后才会重新开战——妙毗天化身一只巨大的海龟承受杵底,诸非天持龙王之首,诸天持龙王之尾,开始了反复的搅动。

妙毗天一方面变成海龟承受杵底,一方面以其大-法神坐于高山之巅,神力灌注于诸天与龙王的身体,在搅动过程中龙头每次搅紧就喷出火焰,把诸非天烧个半死,越来越少。

等到诸天甘露造成之后,诸天饮下甘露而诸非天却由于虚弱而挤不进去,最终挤到甘露面前的时候居然已经所剩无几了……

这时候诸天遵守诺言在饮下甘露之后开战——此消彼长,那诸非天自然不是对手,很快就被消灭干净赶回了地狱之中!

这里面就要说到我们雕像的主人了——诸非天罗喉!

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