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慈心会心一笑,道,“下午的说书确实低俗了些,但那首诗是极好的,我到现在还沉浸其中不能自拔。”

阿拉耶识对他嘿嘿一笑,“确实可称古往今来对月抒怀第一诗。皓月当空,美人千里,诗人遗世而独立,其意境孤高旷远,却又以极富人情味的祝福结尾,叫人又喜又忧,如同天上明月捉摸不定。”说完,轻风儿般出了客栈。

真乃妙人!慈心怔忪间竟自失了神。

初更时分,来喜客栈天字号甲房中慈心公子正挑灯夜读《春秋》,手中卷册被翻得哗哗作响,文章却没有读进几个,脑子中满是今日在润友茶楼听到的天巫之诗《明月几时有》。和这首飘逸仙诗相比,春秋笔法就显得太沉重,在旅途中读来就不甚有趣了。踌躇半响后,索性运笔在书简的反面把天巫的诗誊写一遍,写完后还觉得不够,又在上面画了一轮圆月:“但愿人长久,千里共婵娟。”还有一句他也没忘写上,“愿天下有情人终成眷属。”何瘸腿说,月亮下那两对璧人是秦国信王嬴允直和天巫弟子袭人,和燕国太原王慕容恪与王妃雀儿郡主。祝福弟子袭人和信王配成对是天巫心意,可是慕容恪和王妃本就是世人称羡的神仙眷属,在这画里祝他们配成双不是有点画蛇添足吗?这天巫可真有意思,她的想法让人猜不透。

房外传来敲门声,慈心以为是小二送热水来,头也不抬说:“进来!”门开后不见小二说话,灯光忽被被遮住,抬眼竟是日间那丑陋小厮。

心头一喜,慈心立刻起身招呼,对方点点头,斜睨双眼看他手中卷册,“看什么书呢?”慈心忙把简册合拢,摇头说没看什么。丑小厮正是阿拉耶识所扮,她故意探过身道,“书简拿反了——咦,在看春秋啊。”

“你也认得是春秋?”慈心奇道,他原以为丑小厮不过识文断字而已,下午那番品评《明月几时有》的话可能是从茶楼里拾人牙慧,不料这丑陋粗鄙之人光看卷在外面的几行字就知道是《春秋》,此人定然饱学多识,不由得对她更增几分好奇。

只听小厮撇嘴答道,“春秋啊,不过就是东周那几个诸侯你来我往那点事儿,有什么好看的。”

慈心本极推崇孔子所作之春秋,听丑小厮言语中多有轻慢顿生不悦,“小兄弟此言差矣,读书人多把春秋当鲁国史书,均是不识孔子真意,此文中自有经世治国之韬略。孟子曰:‘孔子成春秋而乱臣贼子惧。’”

一个公子哥竟能看出春秋中的孔子思想,阿拉耶识心头咯噔一下:此人到有些见识。儒学发展到明清讲心学,只不知道此子心性如何?我且试试他的根底。因此故意激他,“经世治国之道乃肉食者所谋,我本乡野村夫,自然读之无用;你这公子哥不事产业倒有闲功夫来秦国周游,想来也不是什么官家人。熟读春秋,胸中纵有千壑却又待怎地?”

慈心面有惭色,“小兄弟教训得是。慈心也是一介凡夫,只因家中世代行商遭官家看轻,从小便立志求那经世治国之术,待著书立说增我世家脸面。我不顾家人劝阻,抛下家中产业各处周游,现在想来不甚妥当。只是求治国之道谈何容易,古之先贤尚须上下求索,我等升斗小民理应务实为先。”

阿拉耶识心中嘀咕:这小子也太受教了,不过试他一试,他就开展自我批判了,害得自己都不知道说什么了。她拜访慈心目的在于试探他对于日间她撒谎的反应,预备趁他不注意时把他给催眠后洗脑的。当下也不再绕圈子,直截了当盘问慈心哪里人士,做何营生,从何来,欲往何处?

这盘问来得突兀,慈心虽不解其意,但也老实答了。他是山西大同人氏,家中世代行商,主营药材、米粮和布帛绸缎,产业遍及汉、楚、赵三国,是晋中有名商贾。因家中为分家闹纠纷,他心中烦闷便向母亲告假三月外出周游散心。本欲先往楚国江南一游,路过秦境为中国天巫所作《虞美人》曲子打动,又知道天巫身怀异术,不免起了寻访之心。谁知到了宣化天巫就离开了,着实让他惆怅。

原来是个出外悠游的富家子弟,人也颇为老实,应该和秦国官贵没有往来。如此,阿拉耶识也不愿多生枝节去催眠他,免得他醒来后反而起疑。于是阿拉耶识假意说因慈心退回金子白请他的客,因此心中不安特来感谢,云云。与慈心一通虚情假意的客套后,阿拉耶识便回房歇息。

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