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卷动绞盘,百晓打开了宝库的开关,按照文中寇仲、徐子陵走的方向,依法前行,寻到了那张绘有宝库地图的石桌,想也不想便启动了石桌机关,拿出了里面封闭的铜制罐子。他放回石桌,望着前面罐子,哈哈大笑,道:“邪帝舍利,终于找到你了。”
身子一闪,消失在原地,进入了系统空间之中。他迫不及待的打开铜罐,往下一倒,水银撒了一地,一颗散发着土黄色光芒的水晶球掉落在地上,弹了两弹。
这就是邪帝舍利了。
“邪帝舍利”原本是第一代邪帝谢泊,为寻找一套有关医学的帛书,无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。此墓位于古齐国境内,墓室宏大壮丽,陪葬品极其奢华,只是生葬的骏马竟达百匹之众,可知墓穴的主人生前纵非王侯将相,权势地位亦非常之高。
谢泊虽因不容于当时独尊儒学的正统社会,致愤世嫉俗,行为怪异,本身却非什么十恶不赦的邪人,独寄情医道,希望能通过医术,破解魔门最神秘经典《道心种魔大法》之谜。
邪帝舍利被谢泊发现时,是放在墓主所枕后颈之下,满布血斑,晶莹斑驳,因属晶状的半透明特质,故归类为黄晶,事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。
最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量,经谢泊长期试验,得出一个惊人的发现,就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。
这发现实是非同小可。
在魔门中,早流传有吸取别人功力的各种邪功异法。但不论施术者如何高明,吸取他人真气只属辅助或暂时性质,从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有,并大幅和无休止地增加自己的功力。就算能办到,由于真气本质的差异,只会是有害无益,动辄有走火入魔之祸。
较高明是通过男女采补之术,吸取对方元阴元阳,但仍只是辅助性质,其中不无风险,非是上乘之道。便如那北冥神功,已经把这方面发挥到最大了,可还是有致命的缺陷。
但元精却是玄之又玄的另一回事。
道家有所谓三元,其在天为日月星之三光,在地为水火土之三要,在人为精气神之三物。而练精化气,练气化神,练神还虚,正是整个道家的修炼过程。
在元精、元气、元神的三元中,元精乃一切的根本,元气和元神是把元精修炼提升而得。
元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同,各有差异,元精却并无分歧。
这邪帝舍利之中,储存的精华便是元精,也就是最本源的人体精华,只要可以吸取出来,便能增加人体潜力,固本培元。
当然了,魔教中人注入元精之时,难免带起自身元气功力,所以邪帝舍利中还有许多的杂气,蕴含了极为庞大的死气与邪气。若不能过滤了他们,根本无法吸取其内封闭的元精。寇仲、徐子陵是命大,不然即便吸取了其内元精,也会走火入魔,爆体而忘。且,两人的方法根本没有可取性。
要想吸取其内元精,就必须想自己的方法,不然就只能去找石之轩了。
当然,即便他真的无法吸取邪帝舍利里的元精,也不会把邪帝舍利送人,因为此物对他来说还有一个作用,那就是补充系统的能量。
他很想看看,系统吸纳了邪帝舍利这庞大的能量后,会不会再次进化。
只是这一切都还不好说,他更愿意自己吸收舍利里的元精,毕竟这东西对他不会有害处,还能加快他内功的修炼,增强自身实力,何乐而不为呢。
草地上,望着散发出柔和光晕的邪帝舍利,怎么看这都不像一个邪物。他心微微跳动,手忍不住的想要去触碰这个东西。
清亮的感觉自舍利中传来,让精神一震,可马上,冰寒刺骨的感觉冰冻其全身,他眼中闪过一丝难明的惊恐,无形的力道自体内爆发开来,轰的一声,好似爆炸一般,他四周留下一个深坑,舍利也自他手中抛飞出去。
脸色极其惨白的站在原地,脸色变幻不停,丝丝黑气围绕其身,上下游走。(未完待续)
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