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而且百晓生编纂这部《格物致知》就是为了让大家更加清晰的认识自然,认识自己。这一点,在修炼的世界就是根本,其根本的去处,也是为了引导大家去修炼,就如他给出的那些娱乐项目,也多与修炼有关。
七子通了百晓生的布置后,马上放下担心,一一布置去了。如今的七子早已不需亲自行事,他们也有了弟子,是封神后百晓生布置下的。
教派的传承,不能只看一个人或几个人,而是需要一个好的制度。
不错,滥收弟子绝对不是好事,可不收弟子绝对不行。他的全真教以人数来说,是一个小教派,可总的来看,绝对是一个大教派,因为他控制着华国这一诸侯国,治下有几千万的百姓。在他的教导下,这些百姓都可以是全真教弟子。
这是一种变向的政教合一,比阐教还显得牛叉。
别看封神后,阐教大开山门,信仰无数,可真的收入门中的弟子,却也不多。林林总总的加起来,也就上百人。当然,若算上那些外门的,人数就多了。可以阐教的尿性,外门的那些人他们根本就不认。那些人,与信徒没什么两样。
他们始终都在走精英路线,看似不涉及国家,实则也是一种政教合一的变种。只是平时不显罢了。
这一点大家心里都有数,百晓生也明白,所以他治下的华国一直都不曾向外扩张,最多也只是容纳流民,增加人数,或开拓一些无人的地盘而已。
现在的全真,治下地盘、百姓不用多说,入门弟子以七为数,七子门下各有七人,就如当初自己教导七子一般,他们也是走的放养、解惑的路子,并结合实践。
在这样的教育系统下,全真教弟子也都是精英。没办法,修炼界你只能走精英的路子,不然只会败坏教派,就如截教一般。百晓生全心全力建立起了全真,可不想自己的全真落到人毁教亡的下场。
就在百晓生暗中观注治下发展之时,心头一动,脸上露出一抹笑意,大步走出洞府,于山巅遥望天空。一抹光华一闪而落,一道人落在他身旁不远处。百晓生大笑道:“云中子道友,你可是多年不来我这里了,今日光临,实叫我这里蓬荜生辉啊。”
云中子哈哈道:“道兄休说这些奉承话,我可是无事不登三宝殿的。”
“哦?”百晓生一乐,道:“以道友今时今日之修为,还有何事是自己解决不了。”
封神后,阐教四分五裂,燃灯、惧留孙、慈航、普贤、文殊去了西方教,本就弟子不多的阐教可谓遭了重创。
广成子等人因修为不足,元始离去后,掌管昆仑山的就是云中子了。
在元始的命令,云中子的调度下,阐教弟子四处,广成子、赤精子、黄龙真人等等,都在外立下门派教统,霸占人族气运。
当然,行动的不只是他阐教,人教也走了一步,玄都临凡,收录了一个记名弟子,亦占据了一个山头,创下了教派。
只是玄都与老子相似,他只是收了一个记名弟子,教了一些功法,就不管不顾了。阐教要巴着人教,便时常照顾一二。
这段日子,云中子一直都在整合、发展阐教力量。只是时间久了,发展的也就不是他们了,不说百晓生的全真,其他仙神也试着走入了人族之中,别的不说,就说截教余孽吧,他们虽教派被灭了,可修为还在啊,一个个憋得久了,也都重新冒出了头,立了山门,收录弟子。
这些都不是什么大事,毕竟他们修为不高,对阐教造不成危害。云中子担忧的,是西方教。
西方教在封神中度走了截教三千中坚,实力大增。封神后,他们也平静了几年,可不久就有弟子到中原行走,很是让云中子担心。
可奇怪的是,前段时间西方教那些弟子都撤走了,云中子不明所以,心下烦闷,就找百晓生来聊一聊。
他不知,百晓生听了他的话,瞬间就明白了,这西方教是要改换叫停,成立佛教了啊。佛教一出,这天下可就不是道家的地盘了,而且以道家此时的气运,佛教一出,必定占据半壁江山。
不过百晓生也不担心,距离佛教传道中原,还早的狠呢。再说了,这样的大事自然人教、截教顶着,他躲在后面发展就可以了。
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