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故而,每一个小细节,都是比重要!
另外,还有一点就是,杨凌想起了前世许多人,为了能够先天境界之前,就能够感受到武学典籍的力量,尝试着取巧的方式,利用游戏中的脉络,以及武学论,为现实创造出强身健体的各种修炼功法!!
如此的情况,和杨凌所想的,有些异曲同工之妙!
鉴于前世,杨凌曾经修炼左右互搏失败,走火入魔,经脉错『乱』的经历。此刻,杨凌对于《葵花宝典》不敢太过理所当然。[
修炼《葵花宝典》的时候,杨凌就存在了太多的疑问,将《葵花宝典》的资料,都搜索了一遍,对于《葵花宝典》的熟悉,可谓是渗入了骨髓。
只是,当时他已经没有了勇气,打破现状。
如今,为了能够自创出属于自己的武学典籍,他不得不重新仔细的回忆前世关于自己搜集的资料,以及每个《葵花宝典》的修炼者的反应。
杨凌深深的记得,《葵花宝典》的页面标注着这样一句话,“欲习葵花者,必先拥有大毅力!”而后,开篇便是第二句话:“欲练神功,挥刀自宫,炼丹服『药』,内外齐通。”
这番话,分明就是一种矛盾,当时读起来没发现。
如今想起来却是有些异样在里面。
据杨凌所知,《葵花宝典》于金庸武侠作品《笑傲江湖》中出现,是前朝皇宫中一位宦官所著武功秘籍。宝典中的武功博大精深,而且凶险至极,原藏莆田少林寺。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成《葵花宝典》残本。因为对宝典理解不同,华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳、蔡二人处得悉宝典经文,凭自己所悟,倒立辟邪剑法。魔教十长老攻华山抢走宝典残本,东方不败据此练成《葵花宝典》武功。练宝典功夫时,首先要自宫净身,莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时,认为这本秘籍修习起来残伤身体,难关很多,传世非武林之福,就把它投入炉中火化。
《葵花宝典》源于金庸小说《笑傲江湖》。不过,很少人知道古龙的《楚留香》也有提到过但创始人不是太监是尼姑。
更加鲜为人知的是《葵花宝典》的创功在金庸小说中实际上有两个版本。
一、最早期的版本中,《葵花宝典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字,而女方名字中有一“花”字,故名《葵花宝典》。这对男女原为恩爱夫妻,其后因事反目,各自创出的半部宝典更是互相克制。《葵花宝典》亦因分为两半,一为乾部,一为坤部,江湖中亦有人将之称为“天书、地书”、“阴录、阳录”。在早期版本中,《葵花宝典》与华山派的“紫霞功”有着密切的关系,有道是“紫霞秘笈,入门初基。《葵花宝典》,登峰造极”。
二、金庸修订小说后,《葵花宝典》改为由宫中宦官所创,但到底为何这样的一个高手会担任宫中太监,却人得知。《葵花宝典》虽然精奥,当中却下不少难题留待后人解答,但这部秘笈如何流到民间,却是不得而知。宝典中所载的武功,却是精深之极,三百多年来,始终一人能据书练成。
武功创成方面有两个版本,但后面的传承方面,却是一样。
前世的时候,就有人提出,《葵花宝典》,未必需要自宫才能够修炼。《葵花宝典》的总纲有云:“今练气之道,不外存想导引,渺渺太虚,天地分清浊而生人,人之练气,不外练虚灵而涤『荡』昏浊,气者命之主,形者体之用。天地可逆转,人亦有男女互化之道,此中之道,切切不可轻传。修炼此功,当先养心,令心不起杂念,超然于物外方可,若心存杂念,不但功,反而有『性』命之忧”。
最后的一段话,很明显和开篇第一段话“欲练此功,挥刀自宫”产生相驳;
ps:
更新比较晚,有罪啊!!
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