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所谓的神秘主义,通常是指那些非常神秘,很少为人所知的信仰和主义思想。在远古时期,很多少数部落就信奉神秘主义,比方说有些以虫子为图腾的信仰就属于神秘主义。而发展到现在,绝大多数的神秘主义都已经销声匿迹,只有极少偏远的,人口稀少的部落还依旧坚持着从远古传下来的思想。

在现代人看来,绝大多数的神秘主义都带有一种邪教的性质,甚至有些直接被套上了歪门邪道的标签。虽然这些想法有失偏颇,但是也不排除极少数的一部分人真的会使用一些邪法,譬如苗疆的蛊术以及南洋的降头。

就我个人认为,多吉藏布衣物上的这些三只眼睛的图案,很可能是某种图腾,而且很有可能是某种已经在大众视野中消失了很久的神秘文化,毕竟,其他的那些藏区过来的学生都表示没有见过这个东西。

听学生们讲,这个多吉藏布平时处事非常的低调,他只是将这些衣物带在身边,却从来没有穿过。藏区的同胞性格直爽彪悍,但是这个多吉藏布却在这批藏区特招生中显得格外的不显眼。他自从入川之后,就连生活习惯都发生了改变。

这一点看似有入乡随俗的意思,但是我却感觉不太寻常。

我问秦素心:“你们调查过这个东西吗?”说话的同时,我手指向了衣服上的三眼图案。

秦素心点了点头,道:“根据我们的调查,与三只眼睛有关系的类似于信仰的东西在藏区并不存在。不过,古代印度却存在着一种叫做三眼牛迦罗的神。”

“三眼牛迦罗?”我小声的嘀咕道,接着从兜里摸出手机,在浏览器上输入了三眼牛迦罗这个关键词。

很快,一个信息跳入了我的视线之中。

印度教中有一个神世称大黑天,他被信徒视为最高神袛毗湿奴的第八个化身。这个大黑天,传说就有三只眼睛。根据网上的资料显示,心念世间疾苦,毗湿奴就派遣自己的化身大黑天降世解救凡间。

但凡解救世人的神袛,通常都会得到世人的传颂与信奉,这个大黑天也不例外。当然了,其中具体发生了什么事情,网上的资料实在不少,就此不多加详述,反正就那么回事。

值得注意的是,这个大黑天在梵语中的读音为:,音译过来之后,又被称为摩柯迦罗,或者牛迦罗。藏区的同胞很多都信奉佛教,而藏传佛教基本上又是从印度流传过来的,所以,这个三只眼睛的图案,很有可能就与这个所谓的牛迦罗有关系。

“要是牵扯到了宗教信仰之间的相互攻杀,这个问题可就有些麻烦了哟!”我看着手机屏幕上的大量文字,不由自主的嘀咕道。

秦素心说道:“此话不假,但这是政府应该考虑的问题。我们现在首要的目标是抓到凶手,仅此而已!”秦素心的表情非常坚定,让我不由得又想起了第一次见面时,她为了追查自己哥哥一家人的死亡真相这一坚持就是一二十年。

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