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“河南一地古史传,

千八百年没人才,

就靠少林扬脸面,

一身功夫在武林,

少室山中老僧苦,

洗髓真经达摩传,

印度文化在面壁,

中原中土受大任,

江山大起河南苦,

空负战国豫剧唱。”

飞小小也是心事重重。却说那青峰剪是何来历,少林寺是否有难,在少林寺已经如临大难。那少林寺也是修为之地,武可以,但文如何就难说。那少林说禅千八百年,据在下少见也没听说个名人,说那禅也是打架,也是丢分,那印度文化三教九流至今还流行,讨饭最流行,也是自得其乐。却说北少室山有个世俗书生,也是考秀才不入流,在那里算八字,一个身修学在于文,那文人墨客来少林寻禅宗路数,那文献之类就问他。那算八字的名虎虎虎,却是白面书生,也有三十好几。考倒三十岁秀才落第,便学了处卦的营生,那来往香客佛也香易经也信便着了他的道,也被骗去不少钱。却说有些慕仙侠的少年人在少林寺问不到禅,便来八字摊散心,也问些文字禅,八字先生虎虎虎有几句招牌句:

“文字禅学在天空,

一片白去天上走,

人间字画不入流,

印度佛法空中空,

不立文字书生财,

一腔心事印度魂。”

那高手镖师名洪涝四和硕咸,也是少林寺和尚,入了镖局赚钱,现回少林寺交上五十两,自己养老五十两,一身功修也在于读少林典籍,就是少林禅学要入世,与印度文化接洽,方有入处,所以惠能说佛法在世间不离世间觉离世觅菩提,这洪涝四和硕咸正是河南人,要与那二十四史联系,寻一个复兴之道,就是河南能不能出文化名人。每读历史著作,那战国圣人的足迹都在河南,但上千年河南人没出文人,这文最是难,那写诗作词最是体面,所以洪涝四和硕咸也是五十人,也是在江湖历练,要写出些名作。那赵委宝的对联也是可以,一句孟子在心,就高上去了。所以镖银也给送上。现在这算八字的虎虎虎又来挑场子,以易经为伍,说起佛活来比和尚还高,和尚的脸面往哪里搁。这镖银是白花花的银子,拿在手里也是一生好命,谁人放得下。那山绿儿守着女娲补天的赤炼石掉下的峰溥山,功劳很大,这财的事也是必得,所以青峰剪来了,人家也是仁义在握,这少林寺也是下不了地。

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