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周进、石林早晚都是一个死。远一点的，敢言者，敢说着，“以真知悬壶济世者”还少吗？结果如何？屈原多言，死投汨罗江；后事因言获罪，数不胜数。近一点的，比如那个举世闻名的政治风波，不是很有一点当年敢做敢为的“风采”么？结果又如何？在中国，欲“以真知悬壶济世”，往往就要同现实政治发生矛盾。而后者的力量远远超过前者，大到前者无法承受。在这种国情下，“以真知悬壶济世”基本上都成了现行政治的敌人，他们除了接受现行政治的惩处，别无他途。
于是，先秦以来的知识分子，凡是想“悬壶济世者”，除了极为少数的可以实现以外，绝大多数人如果能够 “归隐山林”，而又能够在“山林”里面平平安安地了此终生，那就要烧高香了！这哪里是什么“思维方式的基因缺陷”，而是现实政治太残酷了。观察“先秦春秋以来知识分子”，不能老是以“春秋时代的先秦诸子们”为参照物。一个时代有一个时代的历史使命，“大秦国的知识分子”，不能在事实上承担自己所生活的这个时代的历史使命，不是他们的错。
鹤小旺一阵的苦笑。每一次要杀，想到自己要为实现大一统理想付出的太多了。一阵的感叹：“周进，石林，你们也是硬汉，可是站错了位置啊！！”钱多财慌不择路，猛然间撞倒一个人，一下子来了一个满怀。吓得连忙说道：“哎呦呵，我这，我是去上茅房，去上茅房、、、、、、、”只听见一个声音说道：“您这是怎么了！？”钱多财一听声音竟然是李贤的声音，上去保住李贤说道：“快走！快走！！出大事了！！琉球要完了！！回去晚了，一切都完了！！”说着拉着李贤就是跑。
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