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速须佐之男命拔出腰间佩带的十拳剑,将八岐大蛇的八个脑袋一一割去,又将身子切成几段,又依次去割大蛇的八条巨尾。大蛇身上流出的血水把肥河都染红了。

当速须佐之男命砍到中间的那条尾巴时,“铿”地一声,宝剑被弹了回来,剑刃崩掉了一块。

速须佐之男命深感诧异,用剑尖将尾巴纵向剖开,一把大刀呈献在眼前。速须佐之男命取出大刀,觉得此物非同寻常,后来将它献给了天照大御神。此刀即是草薙之剑,玉镜剑是三件神器中的一件。

速须佐之男命惩治了八岐大蛇后,便准备同栉名田比卖成婚。他寻游出云国各地,选择造新婚宫殿的地点。当他来到须贺时,忽觉神清气爽,于是决定在须贺建造宫殿。开土动工之时,有祥云自地上升腾而起,据说这就是“出云国”的来历。

宫殿落成后,速须佐之男命与栉名田比卖成婚,栉名田比卖的父亲足名椎被任命为宫殿的长官。速须佐之男命在须贺住了很久,后来还是到黄泉他母亲那里去了。

速须佐之男命巡游出云国各处寻找宫殿地址时,发生了这么一件事。

一天,他站在高处俯瞰出云国,发现出云国宛若一条狭长的细带,于是自言自语地说道:“我统治的国土如此狭小,实在说不过去,难道就没有什么办法使国土变宽吗?”说着,他向海的远处眺望。突然,速须佐之男命发现朝鲜半岛南端向外突出一块。“有了,有了,把那突出之处补在我的国土上不就可以了吗?”

于是,抡起一把大锄头,将半岛多出的那块砍去,把它与朝鲜半岛断开,然后用三根粗绳索捆住,嘴里呼着号子,像拉纤般地把砍下的那块土地拉了过来。这块拉来的国土与出云国相接,形成了今日出云国小津港到杵筑的御崎这一段海岸。

为了不让拉来的国土漂走,速须佐之男命在海里打下粗桩子,用绳索把国土系在桩子上。那粗桩子年深日久,便化作了今日屹立在出云国与石见国之间的三瓶山,而牵拉的绳索化作今日杵筑御崎南边的长长的海滨。

尽管增加了一块国土,速须佐之男命还是不满足。他又登高远眺,这次发现出云国北面的隐歧岛多出一块,像尖沙嘴似的向南突出,显得孤零无依,速须佐之男命高兴地大叫:“有了!有了!那里又有一块没人要的国土!”说着,抡起大锄头把它砍下来,用三根粗绳索把它拉了过来。如今的多久村至狭田村一带,就是拉来的那块国土。

后来,速须佐之男命又用同样的办法从别处拉来了两块国土。出云国新添了这么多国土,自然变得宽阔起来。速须佐之男命终于满意地笑了。

当时,日本国土上草木稀少,到处是秃山和荒野。速须佐之男命有一次渡海来到朝鲜国发现了许多金山银山,很想把它们运回日本,可惜没有太多的船。速须佐之男命便决定让日本到处长满树,好伐木造船渡海。

于是,他拔下自己的长须,临风一吹,长须落地化为一株株杉树;又拔下胸毛,一根根吹散,胸毛化作了桧树;拔下腰间的体毛,化为罗汉松;拔下眉毛化作楠树。于是,日本整个国土便长满了杉松桧楠等各种珍贵的树,为绿荫所覆盖。

初了解日本这些神话时,古月就觉得,日本如今的一些传统,果然是有出处的。

且不说各种污浊之物能成神。就说那兄妹生子,嫌弃妻子,污物当做美食,姐姐说弟弟拉出来的其实是吐出来的……作为神,甚至到处抢夺土地拉来就当自己的。

这些事情,现在还时有发生,常常觉得别人的看着好,都能说成是自己的。这些无耻之徒的强盗行径,单单从这方面来看,古月还是耻于他们为伍的。

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