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纯洁少女性力以懂得情蒂作用为标准,这里情蒂自然指她们下身性器处那颗红豆,古中国文人曾借此作为相思女子的象征,通常都是在女性玄道口上方那点位置。当少女们自己摸索到那点妙处,不同程度深浅释放性力之后,从心理意义上看她们已不是处子,甚至有些失控少女不满足情蒂刺激,借物或手指自入玄道深处的结果,连那层所谓贞洁膜也被自己破开,但她们这种释放性力方式依然纯洁。引用劳动所获真知的话来说,少女情蒂自抚满足至少是自力更生,要还敢自行寻找玄道刺激快感,那应该能说是艰苦奋斗了,她们不但艰难探索自身,而且自己破解痛楚,在这完全自愿自然状态下,不少女性找到自身的快感。
处女原是人们主观臆造的一种存在,其唯有封建价值体现在男性主权,出自男性的血腥占有欲,却被歪曲美化成为一种教条,因为男子体质性力的外在强悍,往往使女性本能被压抑到屈从。很多女人并不是不明白这实情,而是她们乏力或懒得认真计较,在接近两性本能真知的一路上,人们反而明显是倒退了几千年!请母亲们和少女们为女性的未来,开始从自家自身破除处女身!别再残忍对待自己拿这个当做恋爱婚姻的卖点,痛改男人女人多在欺骗自身的千年迷情。天然女性美之中饱含伟大的孕育之功,人类胚胎还要在母亲怀中继续繁衍生长,不用那层生理薄膜神话无止境存在,谁他爹他哥要不是娘养的,谁就来反对像这论断吧!这里我不想跟任何人争辩,这种是非没人可以说清。
世间真爱一旦偏离自然轨道,必然会打上虚套文明的烙印,什么时候当女性情爱只为单纯合欢,延续物种后代能成为无私的责任,就是这篇原欲学故事理念,最后要明确提出的自然合欢,引申义比性力解放自由度还大,着重针对少女爱欲本能的释放!至少可为提醒后世青少年,要甄别自身知性的根基,如果感觉已越发远离不少传统束缚,在很难做到精神梦幻转移情感状况下,那就要为现实生活勇于阔步,坚决走出性力压抑的阴影;反之当做好追求类如浪漫性力的心理准备,面对现实可能付出巨大代价也要在所不惜,就像少男女开始有诗人梦想时,那便是潜意识中在承受心理障碍,更如越是奇特的诗人,越是严重精神异常者,精神性力形象点化至此,刚好完成这篇《合欢与自然》。”
李比多暂停下 看书网灵异kanshu 电脑键盘敲击,这才想起抵抗正袭来的困倦,只好迷迷糊糊想看看面前诗书,刚翻到一画面处就又趴在书上,像有书画女子飘来梦中说:“兄弟这样读书真让人心疼!别等书没把你压坏,你却先把书压坏了,什么让你如此着迷?”
“这幅诗书中油画,真是不朽的杰作!我看着看着就想钻到这诗画里去,好像催眠作用比安眠药还灵!”我原欲道。
“看来你着魔得厉害,也不看看我是谁!就这样跟我梦呓,兄弟不问我来自哪里,跟鬼魅对话也不怕吗?”她说。
“哦!我刚出神看着《但丁之梦》,苏格兰画家佩顿的作品,不用多想也知天使前来,欢迎贝德丽采光临!”李比多。
“听你这样说还是像在撒谎,你大多是在想油画里的姑娘,保罗怀抱中的那个女子,地狱中的佛兰切斯卡。”她说。
“天使真是好睿智!这就看穿了我心思,最近我正在做一些梦的分析,却弄不清楚在但丁先生的梦里,怎能把双双投入情火而自焚者,像这样两个幽魂放地狱里受煎熬?这要放在东方梵天的传说中,他们该成为一对仙界神鸟凤凰。”我原欲道。
“该感谢你对他们的同情,可那叔嫂恋跟淫情沾边,在但丁梦中地狱里,从开始见那豹、狮、狼,象征淫乱、强权、贪婪,到深层淫媒和诱奸者,阳奉阴违贪官污吏,高利贷和伪君子盗贼,挑拨离间及诬陷伪造者,连罗马教皇都没放过。”她说。
“真好可怕!我经历过的有些事,似乎跟那里不少罪孽接近,看来我已敲响地狱之门,正等鬼魅导游来领路。我对多姿妖魅也很感兴趣,还有我梦想找个漂亮女鬼呢!漂亮鬼魅一般情况下都是被冤死的,不然就是冤死别人到地狱报应。”李比多。
“不是你已敲响了地狱之门,而是你这些天正走在地狱里,看你那原欲学故事表述的意思,虽然含糊却已有不少淫意流露,你还借什么人体艺术,还有什么性力说遮掩!还想找什么被冤死的漂亮鬼魅?不怕得个花下鬼之类的报应吗?”她笑道。
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